神秘的猴子避难所加纳 - 猴子与你互动

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莫娜猴,cercopithecus蒙娜丽莎,boabeng-fiema猴子避难所,加纳

所述boabeng-fiema猴避难所位于布朗阿哈福地区,在加纳共和国的中央带。它是关于民族资本大约400km北部,阿克拉。

圣所正式由两个社区被称为boabeng和fiema的努力,成立于1975年。这两个社区之间现在有圣所的合法拥有者。避难所的大小为约林地35公顷补丁,包括boabeng和fiema的村庄,其中大约相距一英里。

根据社会,谁曾住在boabeng社区猎人当地民间传说,早就发现了避难所。据说他进入一个神奇的精神被称为“daworo”接触,可以追溯到1842年。“daworo”是阿寒湖的语言在加纳,英文意思,“播音员”当翻译。与神秘的“daworo”的关系的过程中,猎人到森林去有一天精神和锯五只猴子周围布满了红色的棉布(一块红色的布)锅聚集。

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当猎人问猴子的起源和宗旨,精神叫他把猴子作为他的亲属(人类),日换一次,猴子会重视人民通过将成名区域。精神还要求猎人拿回家印花布,当他这样做了,猴子跟着他回家。

随着时间的推移,猴子的数量增加,仿佛平行,猎人的命运也显著上升。猎人则归因于他的改善物质条件,以他与猴子的关联。这导致了猴子,猎人,谁随后在该地区与猎人的定居许可人之间的共生关系。

密集的热带森林,在boabeng和fiema的两个村庄的心脏,是国内外各种好玩的和友好的猴子的主人。一些猴子被认为是只有在独自森林流行。整个非洲。

Black-and-white Colobus monkey, Colobus vellerosus, Boabeng-Fiema Monkey Sanctuary, Ghana

避难所被认为是在野生动物非洲传统保护加纳最有名的第一个例子,仅用于特殊物种。它拥有超过200 Geoffrey的花衣服哥伦布和500只坎贝尔的猴子莫娜。

坎贝尔蒙娜丽莎猴子是棕色和吃叶,茎,花,果实,昆虫等。哥伦布猴子是黑色和白色的和也吃叶,茎和矿化大地。

圣域是非洲唯一的地方,人们可以很容易地在如此巨大的数字查看猴类。猴子在他们的数字出来,大概迎接游客时,他们意识到,他们已经进入了森林赶上他们的一瞥。

森林本身,作为对猴的栖息地,是由一个树冠的树木,是家庭对各种各样的蝴蝶,鸟类和树木超过90种鉴定。

凌晨和深夜,在这一天,这些猴子很容易被察觉的理想时期。这是非常普遍听到猴子大声喊,呼吁其成员剧团。

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猴子不被当地人伤害,因为根据传统信仰,谁伤害他们将遭受某种形式的灾难。因此它是不奇怪的猴子来如此接近人类,有时甚至从当地百姓的厨房偷菜。这给猴子某种形式的自由,这是不是在非洲任何其他野生动物保护森林可见。当地人崇敬的动物,用信念,猴子是boabeng和fiema的双胞胎村神的儿女。

一些猴子也被视为在地上,屋顶上装,从房子跳跃到房子,在人家的院子里。

圣域值得一提的另一个特点是墓地,那里的猴子已经埋了多年。有坟墓轴承类型的猴子,他们死了日期的铭文。夭折,接受葬礼,被埋葬,就像一个人的任何猴子。

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这使得圣域也有美丽的植物物种中脱颖而出的森林,其中有很大比例是登山者,这使猴子摆动并从树上跳到树。通过跨越避难所是优异的步行道;这可以让你和你的导游在森林远足,并从各个角度观察猴子,无论是在白天还是黑夜。猴子很容易看到,如果你走在森林里或村庄,和导游都非常充分了解猴子氏族,他们喜欢挂出的区域。

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存在boabeng的村庄,在那里乌木,雪松和红木雕刻正由一名当地人出售,一些古董传统珠和本地制造的珠宝沿着一个小商店。不同类型提及的猴子的工艺也可以从这些纪念品商店购买。

人民是如此欢迎,为社会所有游客都像兄弟姐妹对待。还有谁引领boabeng和fiema的两个村庄,在那里你可以看到猴子与人互动的旅游团旅客和游客的森林导游。

还有对于那些谁愿意留在避难所过夜的住宿设施。对于住宿和进入森林本身的费用为游客和游客相当温和。


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2条评论

  1. 实际上mpnkey从房子几乎每天偷菜。
    大约5或6的时钟镇被充斥着谁的房子去momleys
    采取一些食物
    当他们来到离开一样快。
    如果你呆在那里,有一个机会,一个猴子从TEJ屋顶及钢结构的东西跳下来了你的手。

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